भारत में 19वीं और 20वीं सदी के प्रारंभ में सामाजिक-धार्मिक सुधार आंदोलनों का उदय ब्रिटिश उपनिवेशवाद, आंतरिक सामाजिक विघटन और आधुनिकता की चुनौतियों के जवाब में हुआ। इन आंदोलनों का उद्देश्य सामाजिक कुरीतियों को समाप्त करना, धार्मिक प्रथाओं को सुधारना और पारंपरिक व्यवस्थाओं में तार्किक व आधुनिक विचारों का समावेश करना था।

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• सभी समुदायों में कुप्रथाओं, जाति भेदभाव, सती प्रथा, बाल विवाह, पर्दा प्रथा और सामाजिक असमानताओं के खिलाफ आंदोलनों का उदय।
• प्रमुख सुधारवादी आंदोलन: ब्रह्मो समाज, प्रार्थना समाज, अलीगढ़ आंदोलन; पुनरुत्थानवादी आंदोलन: आर्य समाज, देवबंद आंदोलन।
• राजा राम मोहन राय, स्वामी दयानंद सरस्वती, ईश्वर चंद्र विद्यासागर, सैयद अहमद खान जैसे नेताओं ने धार्मिक और सामाजिक सुधार की अगुवाई की।
• हिन्दू सुधार आंदोलनों ने एकेश्वरवाद को बढ़ावा दिया, जाति और अनुष्ठानों का विरोध किया, शिक्षा और महिलाओं के अधिकारों पर जोर दिया।
• मुस्लिम सुधार आंदोलनों ने आधुनिक शिक्षा, धार्मिक पवित्रता, और एकता पर ध्यान केंद्रित किया।
• सिख सुधार आंदोलन (अकाली, निरंकारी) ने धार्मिक शुद्धता और प्रबंधन सुधारों को बढ़ावा दिया।
• सामाजिक-धार्मिक सुधारों ने रूढ़िवादिता को चुनौती दी, तार्किक सोच को प्रोत्साहित किया और मध्य वर्ग के लिए सांस्कृतिक जड़ें तैयार कीं।
• आलोचना में किसानों और गरीबों तक सीमित पहुंच, सांप्रदायिक विभाजन को बढ़ावा, और कभी-कभी अर्धवैज्ञानिक विचारों को बढ़ावा देना शामिल है।
• महत्वपूर्ण विधायी सुधार जैसे सती प्रथा पर प्रतिबंध (1829), विवाह की न्यूनतम आयु बढ़ाना, विधवा पुनर्विवाह को वैध बनाना।
• इन आंदोलनों ने भारतीय राष्ट्रवाद को प्रभावित किया और सामाजिक-राजनीतिक बदलाव के लिए समाज को तैयार किया।