अस्पृश्यता, जो भारतीय संविधान द्वारा प्रतिबंधित है, फिर भी विभिन्न रूपों में बनी हुई है। डॉ. भीमराव आंबेडकर के अनुसार, अस्पृश्यता की उत्पत्ति न तो जातीय थी और न ही पेशेवर। उनका शोध इतिहासिक और सामाजिक संदर्भ को उजागर करता है, जिसमें उन्होंने बताया कि अस्पृश्यता का उदय ब्राह्मणों द्वारा मांसाहार छोड़ने से जुड़ा था।

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• डॉ. आंबेडकर के अनुसार, अस्पृश्यता का उत्पत्ति न तो जातीय है और न ही पेशेवर।
• “टूटी हुई जातियाँ” जो शुरू में बसाई गई समुदायों से संघर्ष कर रही थीं, वे समाज के बाहर रहती थीं।
• अस्पृश्यता का उदय 4वीं शताब्दी में ब्राह्मणों द्वारा मांसाहार छोड़ने और शाकाहारी बनने से जुड़ा था।
• ब्राह्मणों का शाकाहारी बनना बौद्धों के साथ प्रतिस्पर्धा का परिणाम था, जिन्होंने अहिंसा पर बल दिया।
• जो समुदाय मांसाहार छोड़ने में सक्षम नहीं थे, विशेष रूप से “टूटी हुई जातियाँ”, उन्हें सामाजिक रूप से बहिष्कृत कर दिया गया और अस्पृश्य घोषित किया गया।
• अस्पृश्यता स्थायी, वंशानुगत और अद्वितीय है, जो अन्य प्रकार की अशुद्धता या प्रदूषण से भिन्न है।
• भारत में अस्पृश्यता, अन्य संस्कृतियों की तुलना में प्रणालीगत और भौगोलिक पृथक्करण का कारण बनती है।
• अस्पृश्यों को गांवों की सीमाओं के बाहर रहने के लिए मजबूर किया गया था।
• डॉ. आंबेडकर ने अस्पृश्यता के जातीय और पेशेवर सिद्धांतों की आलोचना की, और इनकी अपर्याप्तता को उजागर किया।
• अस्पृश्यता एक ऐतिहासिक और सामाजिक राजनीतिक संरचना है, जो भारतीय समाज के ताने-बाने में गहरे से जड़ी हुई है।